双侧腰有痣 一般来说，如果腰部单侧有痣，就有腰缠万贯的喻意，腰上有痣者，富贵者居多。 如果从侧腰有痣，则不止有富贵，还会特别的才华过人，名扬天下，属于背靠金山，骑马带刀，走到哪里都会遇贵人扶持，并且越老越有钱，福禄双全的好命预兆。 02 头发里有痣 一般头发里有痣，有发中藏金的预示，就算是黑色或者是乌色的暗痣一般也有此预示，但若此痣长在颅门处，就是头顶正中，并且是红色白色粉色的亮痣，则更有鸿运极顶的意思，是说此人运气通达，天上掉下个馅饼，偏生他能接着的好预兆，有这样的好运气，自然财源滚滚，财运非常好。 03 耳珠有痣 耳上痣吉痣较多，耳轮上有痣志气不达，耳内有痣则证明此人比较靠得住，此痣也有财库的意思，能聚财。
談到吃，會想到人各有酸甜苦辣嗜好，中國有南甜北鹹，西酸東辣的説法。生活條件改善，現在追求是吃得美味、吃得緻、吃得。下面來介紹下食物與五行關係，五行屬性，酸屬木、甜屬土、苦屬金、辣屬火、鹹屬水。 很多人長這麼知道自己五行是什麼屬性，下面教大家一個是個人五行屬性辨認法 ...
（圖／翻攝自奇葩裝潢分享中心臉書） 「冷氣搬運中」! 臉書粉專「奇葩裝潢分享中心」日前分享了一張網友投稿的照片。 畫面中是一間沒有安裝冷氣的房門外，上面設置一座冷氣機，聰明的民眾自製紙箱，裝在冷氣機左半部，並將開口往房間內送去，好讓外面與房內都能享受到冷氣的涼爽。 網友相當讚賞這個做法。 （圖／翻攝自奇葩裝潢分享中心臉書）...
其實，對於氣（人體能量）的研究，西方科學家早在進行。 長久以來，科學家大都用aura這個名詞來形容人體周圍放射出來的光冕，後來也有人稱之為人體能場（human energy systems）。 自二十世紀三十年代起，許多科學家相繼投入了人體能場的研究，尤其在克里安照相術發明之後，由於人體氣場可以顯影觀察，更使此類的研究向前邁進一大步。 本迪特（Bendit）夫婦更對人體的氣做了清晰的形象化描述，指出氣是由互相垂直的能流組成的，就像電場總是與相關的磁場垂直一樣；他們還發現人體各部有許多漏斗狀的場漩渦，稱為查克瑞（Chakra），亦即密宗、瑜伽所謂的「丹輪」或道家所稱的「穴道」。 Photo Credit: 商周出版
高雄市 網紅 算命 奇門居士 MIS2000 Lab. · Follow 8 min read · Aug 28, 2023 因為FB網紅推薦，瞬間爆紅的高雄市算命老師，奇門居士 前些日子，FB臉書上（我的同溫層）盛傳一篇「算命文」 起源是這位漂亮的網紅， 無意間、或是說神明指點來到這間命相館...
先天卦，是以八字命盘的年、月、日、时为基础，对应到八卦的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象，从而得出不同的卦象组合，以此来揭示个人的先天格和命运走向。 先天卦的研究可以帮助人们认识自己的潜能和局限，从而更好地规划人生和把握机遇。 乾卦代表阳刚之气，象征着天。 乾卦出现在命盘的年份位置，意味着个体具有坚韧、积极向上的性格特征。 这样的人通常具有远大的目标和坚定的意志，不畏困难，勇于拼搏，极富领导才能。 然而，他们有时也会过于自信和独断，需要注意在处理人际关系和团队合作中保持平衡。 坤卦象征着地。 坤卦出现在命盘的年份位置，意味着个体具有踏实、稳重的性格特征。 这样的人通常具有忍耐力强，悟性高，能够承受压力和困境，稳定地追求自己的目标。
凱琳 曉彤 紫晴 嘉怡
原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 天干有天干五行，地支有地支五行，天干與地支配合後會變成五行，稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 要學會納音五行還要先學會其他很多術語，後我會專門講。 本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。
《詩經·大雅·抑》 近義詞 投桃報李 寓 意 要知恩圖報 語 法 聯合式；作謂語、定語；含褒義 目錄 1 出處 出自 賞析 2 示例 3 語法 4 典故 孔子 解析 出處 出自 《詩經·大雅·抑》："投我以桃，報之以李。 彼童而角，實虹小子。 " 賞析 比較起來，《 衞風·木瓜 》這一篇雖然也有從"投之以木瓜（桃、李），報之以瓊琚（瑤、玖）"生髮出的成語"投木報瓊"，但"投木報瓊"的 使用頻率 沒有"投桃報李"的高。 簡單説就是禮尚往來。 往而不來，非禮也； 來而不往，亦非禮也 。 [1] （瓊琚：精美的玉佩，首飾。 ） 示例 既戒以修德之事，而又言為德而 人法 之，猶～之必然也。 宋· 朱熹 《 詩集傳 》卷十八 語法
